Waka在台湾 ②

2004年我因為尋訪音樂活動的據點而到台灣。
(事實上，在學生時代曾有一個月抱著帳篷，搭著便車旅行，過著自己做飯的生活。不過，這個還是留到下次再分享吧)


在一句中文也不會的狀況下，展開了充滿挑戰的生活。

當年於印度相遇的台灣人，如同親人般給予我許多協助。

然而，在音樂的領域裡，我卻不得其門而入。

如果是搖滾或是古典或許還過得去，偏偏我的樂器還是北印度的大擊樂器……(笑)

眼看滯留期間的存款日漸減少，每天奔波於唱片公司及許多店家間，但了還是鮮少有人知道，讓我有種很想放棄的感覺。

果真人脈和情報是非常重要的。

最後在沒有任何結果的情況下，我就這樣在台北過了一個月。


（還繼續・・・）

Waka在台湾 ①

直到2004年為止，我一直在日本南端的沖繩(琉球)，進行著音樂活動。

當時，我住在距離沖繩本島西南方，約400公里處的石垣島。

雖然非常喜歡島上悠閒的生活，但事實上單純以音樂為出發點來看，小眾音樂市場的離島生活，實在是非常辛苦。

同一時間，我每年會在大阪、京都、奈良、廣島、九州等日本本土，舉行巡迴表演，演出活動也拓展到印度。

然而考慮到日本、印度之間的移動時間及費用，不由得必須重新定位活動據點……長久處於這樣的情況之中。

曾在東京與大阪之間抉擇，但攤開地圖後，卻發現鄰近台灣的台北市，在距離上遠比從石垣島到沖繩來的近了許多。

非常喜歡把自己放到新環境的我，因此決定
「就去台北市看看吧」 。


（繼續・・・）

Waka在印度 ① 《 沙陀行腳》

他們在印度每個角落引人注目地存在著。

這些奇妙的人要不就是打扮誇張走在路上、要不就在河邊洗著篷亂的頭髮、或是自言自語喃喃念著沒有意義的話。

有的在車站閉著眼靜靜坐著、有的擺著奇妙的姿勢不斷唱歌、有的則糾纏不清地跟你要錢，比乞丐還要惡劣。

我對他們迷樣的存在、過著什麼樣的生活抱著很大的興趣，曾有一段時間，我徘徊印度各地、出入他們簡樸的居住地，和他們一起寢食生活。

我遠離城鎮、前往河岸、海邊，甚至連續幾天搭便車或步行、夜晚借宿公車站或牛棚，慢慢往沙漠或山嶺前行。

對於我的突然到訪，無論是借宿或討食，他們幾乎都沒拒絕，很快就接受我了。

雖然這些人當中也有品行惡劣的，但那些外表看起來兇惡的人，通常內心溫暖、個性厚實，甚至很有幽默感，和這些人一起生活，與在一般印度社會中生活截然不同。

例如，在南印度海岸，有草藥知識豐富的師父，過著栽培大麻維生的生活。

中央印度的河岸旁，有整夜吟唱起舞的團體，雙眼翻白、全身痙攣的進入失神狀態。

沙漠中寂靜的夜晚，小屋裡的男人們可以為了一些無聊小事就狂笑不已，一邊流淚一邊在地上打滾。

而深山中一個始終保持靜默的團體，似乎正以魔法對抗鄰近山頭的黑巫術團。

清晨或傍晚，我們一起吟唱祈禱，圍著火堆分享簡陋的食物，這樣的生活雖然單調，但偶爾也會遇上神話般的奇幻境遇、被這世界的多重向度給震攝折服。

他們在印度各地行腳，雖然與各地域連結互動，但很明顯的活在一個與一般社會不同的現實裡。

奇怪的是，當我與他們長時間生活一陣子再回到市街中，街上那些往來的行人，現在看起來卻顯得奇妙。


（Sadhu：苦行僧、或音譯為「沙陀」）



譯:Temple 33